نظریه تایم‌اسکیپ

تلاش علم در سال ۲۰۲۵ برای گریز از کیهان‌شناسی مهبانگ.

تلاش ۲۰۲۵ برای گریز

کیهان‌شناسی مهبانگ

نظریه تایم‌اسکیپ به‌عنوان نقابی برای 🔴 نظریه نور خسته

یک ماه پس از انتشار تحقیق نوترینوها وجود ندارند در 🔭 CosmicPhilosophy.org که نشان می‌دهد نوترینوها تلاشی جزم‌اندیشانه برای گریز از ∞ تقسیم‌پذیری نامتناهی هستند، و انتشار بیانیه‌ای مطبوعاتی از طریق ایمیل برای مجلات و ناشران علمی در سراسر جهان که با رد و سکوت پاسخ داده شد، علیرغم برخی پاسخ‌های مودبانه، تیترهای رسانه‌های علمی خبر از این دادند که انرژی تاریک وجود ندارد.

(2024) انرژی تاریک وجود ندارد: به چالش کشیدن نظریه جهان در حال انبساط منبع: Phys.org | یادداشت‌های ماهانه انجمن سلطنتی نجوم: نامه‌ها، جلد ۵۳۷، شماره ۱، فوریه ۲۰۲۵، صفحات L55–L60

مطالعه جدید نظریه انرژی تاریک را متلاشی می‌کند ~ یاهو نیوز

راز انرژی تاریک بالاخره حل شد - با ارائه نظریه‌ای انقلابی توسط دانشمندان ~ دیلی‌میل

پیشرفت مرموز انرژی تاریک با اعلام نظریه‌ای انقلابی توسط دانشمندان ~ جی‌بی‌نیوز

پیامدهای عمیق: دانشمندان دانشگاه کانتربری به پیشرفتی در انرژی تاریک دست یافتند ~ رادیو نیوزیلند

نظریه تایم‌اسکیپ

در مقاله‌ای جدید منتشر شده در یادداشت‌های ماهانه انجمن سلطنتی نجوم: نامه‌ها، پژوهشگران آنتونیا سیفرت، زکری جی. لین، مارکو گالوپو، رایان ریدن-هارپر به رهبری پروفسور دیوید ال. ویلت‌شایر نظریه‌ای جدید به نام مدل تایم‌اسکیپ ارائه کرده‌اند که پیشنهاد می‌کند ظاهر انبساط شتاب‌دار یک توهم ناشی از اثرات ناهموار گرانش بر جریان زمان در مناطق مختلف جهان است. تفاوت‌های اتساع زمان بین مناطق متراکم کهکشانی و حفره‌های خلاء کیهانی پراکنده، تصور انبساط شتاب‌دار را ایجاد می‌کند، بدون نیاز به انرژی تاریک.

نظریه جدید مدل تایم‌اسکیپ که در رسانه‌های جهانی به‌عنوان نظریه‌ای مستقل جدید ارائه می‌شود، در واقع ایده اصلی 🔴 نظریه نور خسته را گرفته و آن را در چارچوب نسبیت عام جای می‌دهد.

دلایلی که نظریه جدید مدل تایم‌اسکیپ باید نقابی برای نظریه نور خسته در نظر گرفته شود، چالشگر اصلی بنیان کیهان‌شناسی مهبانگ از سال ۱۹۲۹:

هر دو نظریه، مدل کیهان‌شناسی استاندارد ΛCDM و اتکای آن به انرژی تاریک برای توضیح انبساط شتاب‌دار مشاهده‌شده جهان را به چالش می‌کشند.

نظریه نور خسته پیشنهاد می‌کند که 🔴 انتقال به سرخ نور از کهکشان‌های دوردست ناشی از انبساط کیهانی نیست، بلکه نوعی «تعامل» نامشخص با فضای میانی است.

مدل تایم‌اسکیپ این فرضیه اصلی نظریه نور خسته - که انبساط مشاهده‌شده یک توهم است - را گرفته و آن را بر اصول تثبیت‌شده نسبیت عام و اتساع زمانی گرانشی استوار می‌کند.

با نشان دادن اینکه چگونه جریان ناهموار زمان در ساختارهای کیهانی مختلف می‌تواند ظاهر انبساط شتاب‌دار را ایجاد کند، مدل تایم‌اسکیپ شکافی را پر می‌کند که ناشی از فقدان مکانیسم فیزیکی واضح در نظریه نور خسته بود.

نظریه تایم‌اسکیپ به‌عنوان عامل تغییر بنیادین برای کیهان‌شناسی پیشنهاد می‌شود، بدون ارجاع به نظریه نور خسته، که جای سؤال دارد.

نظریه نور خسته از زمان پذیرش و حمایت جزم‌اندیشانه از کیهان‌شناسی مهبانگ، به‌طور گسترده رد و فعالانه سرکوب شده است.

فصول بعدی نشان خواهند داد که نظریه تایم‌اسکیپ ممکن است تلاشی از سوی علم برای گریز از سرکوب علمی-تفتیشی دهه‌های متمادی چالشگر اصلی نظریه مهبانگ، یعنی 🔴 نظریه نور خسته باشد.

فصل ۱.۲.

تفسیر دوپلری از 🔴 انتقال به سرخ

اثر دوپلر مفهومی ساده است: وقتی قطاری به شما نزدیک می‌شود، صدای بوق قطار زیرتر به نظر می‌رسد. سپس، وقتی قطار از کنار شما عبور می‌کند و دور می‌شود، صدای بوق بم‌تر به نظر می‌رسد. این تغییر زیروبمی به دلیل اثر دوپلر است و امروزه از این اثر برای توضیح اینکه چرا نور کهکشان‌های دوردست به سمت طول‌موج‌های بلندتر یا سرخ‌تر جابه‌جا می‌شود، استفاده می‌شود.

ستاره‌شناس آمریکایی ادوین هابل در سال ۱۹۲۹ از تفسیر دوپلری 🔴 انتقال به سرخ استفاده کرد تا استنباط کند که جهان در حال انبساط است، و به‌طور همبسته، جهان در مقطعی از زمان باید در یک تخم کیهانی فشرده شده باشد، که با اسطوره‌های آفرینش مذهبی باستانی در فرهنگ‌های مختلف از جمله سنت‌های چینی، هندی، پیشاکلمبیایی و فرهنگ‌های آفریقایی، و همچنین کتاب پیدایش انجیل همسو است، که همگی (به‌وضوح به‌صورت تمثیلی) آغازی متمایز برای 🕒 زمان را توصیف می‌کنند - خواه آفرینش در شش روز در پیدایش باشد یا تخم کیهانی در متن باستانی هندی ریگ‌ودا.

نظریه مهبانگ در ابتدا نظریه تخم کیهانی نامیده می‌شد و توسط کشیش کاتولیک ژرژ لومتر برای روزی بدون دیروز مطابق با کتاب پیدایش انجیل پیشنهاد شد.

در کیهان‌شناسی مهبانگ علم امروز، تخم کیهانی اتم نخستین نامیده می‌شود که نمایانگر یک تکینگی ریاضی یا بی‌نهایت ∞ بالقوه است.

تفسیر دوپلری از انتقال به سرخ، بنیان کیهان‌شناسی مهبانگ است.

فصل ۱.۳.

🔴 نظریه نور خسته

ستاره‌شناس سوئیسی-آمریکایی فریتز زویکی در سال ۱۹۲۹ نظریه نور خسته را به‌عنوان نظریه‌ای جایگزین برای توضیح انتقال به سرخ مشاهده‌شده، همسو با ایده جهان ∞ نامتناهی پیشنهاد کرد.

فرضیه اصلی نظریه نور خسته این است که انتقال به سرخ توسط فرآیندی نامشخص ایجاد می‌شود که باعث می‌شود نور هنگام سفر در فضا به‌ظاهر انرژی از دست بدهد. این فرآیند اغلب به‌عنوان خستگی فوتون یا پیرشدن فوتون شناخته می‌شود، جایی که فوتون‌ها اساساً در حین سفر در کیهان خسته می‌شوند.

(2018) نور خسته مهبانگ را انکار می‌کند منبع: دانشمندان مینگ-هویی شائو، نا وانگ و ژی-فو گائو

(2014) نور خسته نظریه مهبانگ را رد می‌کند منبع: tiredlight.net

(2022) نظریه جدید نور خسته انتقال به سرخ و CMB را در جهانی نامتناهی توضیح می‌دهد منبع: tiredlight.org

نظریه نور خسته با سرکوب علمی-تفتیشی مواجه شد. استراتژی مورد استفاده، بهره‌گیری از رد نظریه اصلی ۱۹۲۹ است، در حالی که طرفداران در دهه‌های اخیر سعی کرده‌اند با استفاده از نام نظریه جدید نور خسته (NTL) از این امر دوری کنند.

فصل ۲.

ممنوع‌الکار

به‌دلیل زیر سؤال بردن نظریه مهبانگ

نویسنده این مقاله از حدود سال‌های ۲۰۰۸-۲۰۰۹ منتقد اولیه نظریه مهبانگ بوده است، زمانی که تحقیق فلسفی او به نمایندگی از 🦋Zielenknijper.com نشان داد که نظریه مهبانگ را می‌توان زیربنای نهایی 🦋 جنبش لغو اراده آزاد در نظر گرفت که او در حال بررسی آن بود.

به‌عنوان منتقد نظریه مهبانگ، نویسنده سرکوب علمی-تفتیشی انتقادات از مهبانگ را مستقیماً تجربه کرده است.

در ژوئن ۲۰۲۱، نویسنده به‌دلیل زیر سؤال بردن نظریه مهبانگ در Space.com ممنوع‌الکار شد. پست مورد بحث، مقالاتی از آلبرت اینشتین را بررسی می‌کرد که اخیراً کشف شده بودند و این نظریه را به چالش می‌کشیدند.

مقالات مرموزانه گم‌شده آلبرت انیشتین که به آکادمی علوم پروس در برلین ارائه کرده بود، در سال 2013 در اورشلیم پیدا شدند...

(2023) وادار کردن انیشتین به گفتن من اشتباه کردم بررسی تغییر عقیده آلبرت انیشتین به یک معتقد به نظریه مهبانگ. منبع: فصل ۳.

پستی که درباره افزایش درک برخی دانشمندان مبنی بر کسب جایگاهی شبه‌مذهبی توسط نظریه مهبانگ بحث می‌کرد، چندین پاسخ اندیشمندانه دریافت کرده بود. با این حال، به‌طور ناگهانی حذف شد به‌جای اینکه صرفاً بسته شود، همانطور که رویه معمول در Space.com است. این اقدام غیرمعمول سوالاتی را درباره انگیزه‌های پشت حذف آن برانگیخت.

اظهار نظر خود ناظر، این گفتگو به پایان رسیده است. از مشارکت‌کنندگان متشکریم. هم‌اکنون بسته می‌شود، به‌طور متناقض‌آمیزی بسته شدن را اعلام کرد در حالی که در واقع کل گفتگو را حذف می‌کرد. هنگامی که نویسنده بعداً با این حذف به‌طور مودبانه مخالفت کرد، پاسخ شدیدتر بود - کل حساب Space.com آنها مسدود شد و تمام پست‌های قبلی پاک شدند.

دانشگاه‌ها از انجام تحقیقات خاصی منع شده‌اند، که شامل انتقاد از نظریه مهبانگ می‌شود. اریک جی لرنر، نویسنده علمی سرشناس، در سال 2022 چنین نوشت:

انتشار مقالات انتقادی نسبت به مهبانگ در هر مجله نجومی تقریباً غیرممکن شده است.

(2022) مهبانگ اتفاق نیفتاده است منبع: موسسه هنر و ایده‌ها

فصل ۳.

آلبرت انیشتین

بررسی تاریخی تغییر عقیده او به یک معتقد

روایت رسمی و یکی از استدلال‌های اصلی برای چرایی کنار گذاشتن نظریه جهان ∞ نامتناهی توسط آلبرت انیشتین و تغییر عقیده او به یک معتقد به نظریه مهبانگ این است که ادوین هابل در سال 1929 نشان داد که جهان از طریق تفسیر دوپلری از انتقال به سرخ 🔴 (فصل ۱.۲.) در حال انبساط است، که انیشتین را مجبور کرد بپذیرد اشتباه کرده است.

(2014) نظریه گم‌شده انیشتین جهانی بدون مهبانگ را توصیف می‌کند منبع: مجله دیسکاور

بررسی تاریخ نشان می‌دهد که روایت رسمی نامعتبر است و مستقیماً از تبلیغات رسانه‌ای درباره تغییر عقیده ادعایی انیشتین به یک معتقد نشأت گرفته که نشانه‌هایی وجود دارد انیشتین آن را نپسندیده است.

دو سال پس از کشف هابل، انیشتین به‌طور عادتی نام هابل را در مقاله علمی‌ای که با تبلیغات رسانه‌ای درباره تغییر عقیده او مغایرت داشت، اشتباه می‌نوشت.

مقاله انیشتین با عنوان Zum kosmologischen Problem (درباره مسئله کیهان‌شناسی) به‌طور مرموزی ناپدید شد و بعداً در اورشلیم، مکانی زیارتی، پیدا شد، در حالی که انیشتین ناگهان به یک معتقد تغییر عقیده داد و برای تبلیغ نظریه مهبانگ به همراه یک کشیش به توری در سراسر آمریکا پیوست.

مروری کوتاه بر رویدادهایی که منجر به تغییر عقیده انیشتین به معتقدی به نظریه مهبانگ شد:

فصل ۳.۱.

1929: تبلیغات رسانه‌ای درباره تغییر عقیده انیشتین

از سال 1929 تبلیغات رسانه‌ای عمده‌ای درباره آلبرت انیشتین وجود داشت که ادعا می‌کرد انیشتین به دلیل کشف ادوین هابل به یک معتقد تغییر عقیده داده است.

تیترها در سراسر کشور [آمریکا] روشن شد، و ادعا کردند که آلبرت انیشتین به معتقدی به جهان در حال انبساط تبدیل شده است.

پوشش رسانه‌ای آن زمان در سال 1929، به‌ویژه در روزنامه‌های محبوب، از تیترهایی مانند انیشتین توسط کشف هابل تغییر عقیده داد یا انیشتین می‌پذیرد جهان در حال انبساط است استفاده می‌کرد.

روزنامه زادگاه هابل، Springfield Daily News، تیتر زد: جوانی که کوه‌های اوزارک [هابل] را برای مطالعه ستارگان ترک کرد باعث شد انیشتین نظر خود را تغییر دهد.

فصل ۳.۲.

1931: رد مداوم انیشتین

شواهد تاریخی نشان می‌دهد که انیشتین در سال‌های پس از تبلیغات رسانه‌ای درباره تغییر عقیده خود، به‌طور فعال نظریه جهان در حال انبساط را رد می‌کرد.

دو سال پس از کشف هابل - [انیشتین] به کاستی عمده نظریه جهان در حال انبساط اشاره کرد.... این نکته‌ای اساسی برای انیشتین بود. ... هر بار که فیزیکدانی در این مورد به او مراجعه می‌کرد، او نظریه را رد می‌کرد.

فصل ۳.۳.

1931: مقاله مرموزانه گم‌شده انیشتین

در سال 1931 آلبرت انیشتین مقاله‌ای با عنوان Zum kosmologischen Problem (درباره مسئله کیهان‌شناسی) را به آکادمی علوم پروس در برلین ارائه کرد تا نظریه خود را برای جهانی ∞ نامتناهی با معرفی مدل کیهان‌شناسی جدیدی توسعه دهد که امکان جهانی غیرمنبسط‌شونده را فراهم می‌کرد، که مستقیماً با ادعاهای تبلیغات رسانه‌ای درباره تغییر عقیده او از سال 1929 مغایرت داشت.

در این مقاله، که به‌طور مرموزی ناپدید شد و در سال 2013 در اورشلیم پیدا شد، انیشتین به‌طور عادتی نام ادوین هابل را اشتباه می‌نوشت، که قطعاً عمدی بوده است.

فصل ۳.۴.

1932: تغییر عقیده انیشتین به یک معتقد

کمی پس از ناپدید شدن مقاله‌اش، انیشتین به معتقدی به نظریه مهبانگ تغییر عقیده داد و برای تبلیغ این نظریه به همراه یک کشیش کاتولیک به توری در سراسر آمریکا پیوست، که نشان‌دهنده احتمال تأثیرات کلیسایی بوده است.

پس از صحبت کشیش ژرژ لومتر در سمیناری در کالیفرنیا در ژانویه 1933، انیشتین کاری نمایشی انجام داد - او ایستاد، کف زد و بیانیه‌ای معروف کرد: این زیباترین و رضایت‌بخش‌ترین توضیح آفرینش است که تاکنون شنیده‌ام. و او نظریه خود را برای جهانی ∞ نامتناهی بزرگ‌ترین اشتباه دوران حرفه‌ای خود نامید.

تغییر از رد شدید نظریه مهبانگ برای سال‌های متوالی، در طول تبلیغات رسانه‌ای درباره تغییر عقیده ادعایی او، به تبلیغ فعال با پیوستن به کشیش در توری سراسری در آمریکا، عمیق است.

تغییر عقیده انیشتین نقشی محوری در ترویج نظریه مهبانگ داشت.

فصل ۳.۵.

چرا؟

چرا آلبرت انیشتین نظریه خود را برای جهانی ∞ نامتناهی بزرگ‌ترین اشتباه خود نامید و به مروجی برای نظریه مهبانگ و آغاز 🕒 زمان مرتبط با آن تبدیل شد؟

بررسی تاریخ تغییر عقیده آلبرت انیشتین ممکن است کلیدی برای بینش‌های فلسفی عمیق باشد، زیرا انیشتین فعال صلح جهانی بود و دستنوشته او نظریه‌ای برای صلح جهانی مقدم بر تأسیس سازمان ملل متحد بود، که در مقاله ما درباره 🕊️ نظریه صلح در 🦋 GMODebate.org بررسی شده است.

اگر انیشتین آگاهانه تصمیم به انحراف از حقیقت علمی گرفت، انگیزه او چه می‌توانست باشد؟

علیرغم برخی دلایل آشکار، این سوال ممکن است عمق فلسفی بیشتری داشته باشد که انتظار می‌رود، زیرا علم ممکن است نتواند بهتر از پذیرش دگم به عنوان مبنای اساسی انگیزه عمل کند.

استیفن سی مایر، فیلسوف علم، در کتاب خود رمز و راز منشأ حیات نوشت که انگیزه اصلی در کار، که ممکن است آگاهانه به نفع انحراف دگماتیک و حتی مذهبی باشد، خود پیشرفت علمی است.

ضرب‌المثل: مشکل اصلی انگیزه است.

اولویتی که منجر به تصمیم انیشتین از دیدگاه شخصی شد، علیرغم نشانه‌های تأثیرات کلیسایی، ممکن است جلوگیری از تنبلی ذهنی ذاتی در پتانسیل استدلال خدا این کار را کرد بوده باشد.

به‌طور متناقض‌آمیزی، با پذیرش آغاز زمان مذهبی، انیشتین قادر بود به منافع اولیه علم برای دستیابی به پیشرفت علمی خدمت کند.

فصل ۴.

آغاز 🕒 زمان

پاسخی برای فلسفه

مطالعه بیشتر در مقاله‌ای سال ۲۰۲۴ در مجله آئون درباره فلسفه پشت ایده آغاز 🕒 زمان در دسترس است، که نشان می‌دهد این موضوع در حیطه فلسفه قرار دارد.

(2024) دانشمندان دیگر مطمئن نیستند جهان با مهبانگ آغاز شده است منبع: AEON.co | نسخه پشتیبان PDF

درحالی که علم از کیهان‌شناسی مهبانگ و مفهوم مرتبط آغاز زمان دفاع می‌کرد، فلسفه آکادمیک برعکس عمل کرده و برهان کیهان‌شناختی کلام مذهبی را که مدعی آغاز داشتن زمان است، به چالش کشیده است.

در یک بحث انجمنی درباره مقاله‌ای با عنوان بی‌پایان و ∞ بینهایت از استادان فلسفه الکس مالپاس و وز موریستون، یک معلم فلسفه از نیویورک چنین استدلال کرد:

فصل ۴.۱.۱.

بحثی درباره برهان کیهان‌شناختی کلام

💬 بی‌پایان و ∞ بینهایت

Terrapin Station ترپین استیشن:

... اگر قبل از زمان Tn مقدار بی‌نهایتی زمان وجود داشته باشد، نمی‌توانیم به Tn برسیم زیرا نمی‌توان بی‌نهایت زمان قبل از Tn را تکمیل کرد. چرا؟ چون بی‌نهایت مقداری نیست که بتوان به آن رسید یا تکمیلش کرد.

... برای رسیدن به هر حالت خاص T، اگر بی‌نهایت حالت تغییر قبلی وجود داشته باشد، رسیدن به T ممکن نیست، زیرا یک بی‌نهایت را نمی‌توان برای رسیدن به T تکمیل کرد.

نویسنده:

شما در حال دفاع از برهان کیهان‌شناختی کلام هستید.

ترپین استیشن:

من یک بی‌خدا هستم.

نویسنده:

اگر استدلال کنید که پاپ هستید، در بررسی اعتبار استدلال شما تفاوتی ایجاد نمی‌کند.

اگر یک طرفدار کلام دقیقاً همین استدلال شما را مطرح کند، آیا متفاوت خواهد بود؟

منبع: 💬 باشگاه فلسفه آنلاین

مقاله بی‌پایان و ∞ بینهایت در فلسفه کوارترلی منتشر شد. دنباله این مقاله با عنوان همه زمان‌های جهان در مجله مایند آکسفورد منتشر شد.

(2020) بی‌پایان و ∞ بینهایت منبع: وبلاگ پروفسور الکس مالپاس | فلسفه کوارترلی | دنباله در مجله مایند آکسفورد

فصل ۵.

نتیجه‌گیری

نظریه تایم‌اسکیپ به عنوان عامل تغییر بنیادی در کیهان‌شناسی پیشنهاد می‌شود، بدون اشاره به نظریه 🔴 نور خسته. با توجه به تاریخچه منشأ نظریه مهبانگ که تایم‌اسکیپ آرزوی به چالش کشیدن آن را دارد، این امر باید مورد پرسش قرار گیرد.

© 2025 Philosophical.Ventures Inc.

پشتیبان‌ها